EastBlue.net
#315 303
C'est ce que j'ai dis -_- Je parle des prix dans les supermarchés pour dire qu'on y peut rien, pas des prix pour les éleveur.
On peut pas augmenter les prix des supermarchés étant donné que les consommateurs courent "au prix le plus bas" et ils en ont le droit d'ailleurs, ne t'en déplaise.

Non mais on peut baisser les marges, non ?
Ils en ont le droit ? Oui et alors ? :rolleyes
Tu as vraiment du mal à faire la distinction entre ce qui se fait et ce qui se devrait faire, ne t'en déplaise.
Pourquoi c'est hors de question ? Parce que j'en ai pas envie, voilà tout.

lol
ok, j'ai cru que c'était une question de principe. Tu m'as fait peur.
#315 304
De toute façon c'est pas une nouveauté que les grandes surfaces se font de l'argent sur le dos des éleveurs (et pas pour que pour la viande, mais pour tout, légumes, fruits, bref la plupart des denrées alimentaires)
Après c'est vrai que quand je fais mes courses (en grandes surfaces, car j'ai pas d'éleveurs tout prêt de chez moi, et que je trouve que c'est plus pratique), j'essaye de chercher les prix le plus bas, mais je ne suis pas trop méticuleux non plus. Autant sur les produits hors alimentation (ménagers, douche, etc ...) je farfouille pour prendre le moins cher, mais sur la bouffe je ne me prive pas au niveau des prix (en général je prends la marque du magasin où je vais (Leclerc, placement de produit :p), "Marque Repère", qui est moins chère que les grandes marques habituelles.
Pour ce qui est de la viande, je prends en général en grosse barquettes de 1 ou 2 kilos. Et ça part vite ^^ (je consomme pas loin de 3kg de viande par semaine (toute viande confondue (volaille, viande rouge, poisson (thon par exemple))))
Et ouais je confirme, je m'arrêterai pas de manger de la viande ^^ Je me suis trop régalé ce soir pour passer au soja :p
Toi Zhatan tu consommes de la viande ou tu es végétarien ou végan ?
#315 305
Tu arrives à te régaler avec de la viande à bas prix ?
Bon je suis pas un gros viandard mais par exemple quand je vais chez des amis je vais chercher un petit saucisson à la petite épicerie du coin, et je vois la différence même avec du saucisson "reflet de France" qui est proprement dégueulasse.
Pour moi manger moins de viande, c'est aussi manger moins n'importe quoi.
3kg de viande par semaine... wow.
#315 306
Franchement ouais je me régale ! Après elle est pas forcément à bas prix, la dinde (ou le poulet) quand je prends mes barquettes c'est en général 15€ - 18€ 1kilos, 1kilos2. Ou alors j'ai pas bien compris ce que tu voulais dire par là ^^
Ah du bon saucisson de chez l'épicier ça a rien à voir avec les grandes surfaces, là je te rejoins à 100% !
Oui je suis pas loin des 3 kilos par semaine, entre 230 et 250gr le midi et le soir :smile , mais comme je le disais je varie les sources (volaille : dinde ou poulet , viande rouge, poissons : thon, saumon, colin ...)
#315 307
Zhatan a écrit :Tu as vraiment du mal à faire la distinction entre ce qui se fait et ce qui se devrait faire, ne t'en déplaise.
Sans doute qu'il est facile pour un esprit supérieur comme le tien de SAVOIR CE QU'IL FAUT FAIRE avec CERTITUDE, moi pas. Mes maigres capacités intellectuelles m'indiquent la modestie.
Zhatan a écrit :
Pourquoi c'est hors de question ? Parce que j'en ai pas envie, voilà tout.

lol
ok, j'ai cru que c'était une question de principe. Tu m'as fait peur.
Les principes, c'est pour les perdants comme Tsipras. :lol
PS : Je troll à mort là évidemment :twisted
#315 308
Sans doute qu'il est facile pour un esprit supérieur comme le tien de SAVOIR CE QU'IL FAUT FAIRE avec CERTITUDE, moi pas. Mes maigres capacités intellectuelles m'indiquent la modestie.

Comme d'habitude, ça a l'apparence d'être un trait d'esprit percutant, en fait tu ne dis rien qu'on puisse comprendre. Tu n'as qu'une vague idée de ce qu'est la politique je crois. En politique, on ne discute pas de ce qui est (ça c'est la science) mais de ce qui devrait être. Donc je peux me tromper (mais qui dit le contraire ?), mais toi tu es carrément à côté de la plaque quand tu me rétorques que les gens font ce qu'ils veulent.
Bisous.
Bien sûr, je trolle un peu.
Franchement ouais je me régale ! Après elle est pas forcément à bas prix, la dinde (ou le poulet) quand je prends mes barquettes c'est en général 15€ - 18€ 1kilos, 1kilos2. Ou alors j'ai pas bien compris ce que tu voulais dire par là ^^

Je ne sais pas trop ce que sont les prix pour la viande, je dois bien avouer. Mais s'il y a bien une chose qui m'a fait arrêter la viande de supermarché, ce sont les barquettes de dinde ^^ Et les lardons premiers prix. Erk.
#315 309
Ah bon pourquoi ça ? Moi je parle des escalopes hein, pas du blanc de poulet ou dinde en tranche (style jambon)
#315 310
Bah en fait je me suis rendu compte que j'en mangeais essentiellement par habitude. Et que les lardons c'était pour dire : ah bah voilà, il y a un truc vaguement salé dans la salade/la quiche/le gratin. J'étais à peu près incapable de dire le goût que ça avait (et pour cause). A partir de là, je me suis dit qu'on allait arrêter les frais et prendre des trucs meilleurs.
Un peu pareil pour la dinde. Et puis je déteste travailler la viande, en cuisine ^^
#315 311
D'accord je comprends ^^
Moi j'avoue quand je coupe mes escalopes avant de les faire cuire j'en ai partout sur les doigts, ça colle, c'est une horreur :lol
#315 312
Rien que d'y penser j'en ai vaguement des nausées.
Je suis pas végétalien. Je suis en gros végétarien, avec une consommation en lait et oeufs assez faible. Mais je m'interdis pas de la viande chez les amis, par exemple.
#315 313
Moi le lait je supporte pas ça. J'ai toujours détesté le goût depuis tout petit. Depuis quelques mois je suis passé au lait d'amande et j'adore.
Pour les oeufs, je consomme 4 blancs d'oeuf tous les matins ^^
#315 314
Oh quand je dis "lait", je pense essentiellement "BEURRE" :D
Quatre blanc d'oeufs ? Mais que fais-tu des jaunes ? de la crème anglaise, j'espère ? ou des pâtes carbonaras (les vraies, pas le truc avec de la crème et tout)
(et oui, faudrait faire un topic)
#315 315
Tu vas me jeter des cailloux. Mais les jaunes je les jettes ... j'en garde un seul histoire d'avoir une quantité suffisante de lipides.
#315 317
Zhatan a écrit :Rien que d'y penser j'en ai vaguement des nausées.
Je suis pas végétalien. Je suis en gros végétarien, avec une consommation en lait et oeufs assez faible. Mais je m'interdis pas de la viande chez les amis, par exemple.

Moi pareil. Je ne mange plus du tout de viandes depuis deux ans. J'ai diminué progressivement depuis 4 ou 5 ans, depuis mes 20 ans quoi. Bon, il y a le poulet au curry du mois de ma mère, et j'ai pas envie de prendre le risque de la vexer. Et pareil que Zathan, si je suis au restaurant (très rare, chez moi) ou qu'on me propose un barbecue à l'occasion, j'en mange un peu pour faire plaisir. Mais le fait de ne plus en consommer me donne l'impression d'en être dégoûté, les viandes ne m'attire plus du tout alors que j'aimais ça.
Je cours le 100 mètres et franchement, j'ai senti le coup sur mes performances les premiers mois. En gros, je courais le 100 mètres en 11 secondes 7 et je suis monté à 12 secondes 8 en changeant mes habitudes alimentaires. Impossible de descendre plus bas, j'avais l'impression que mes mollets étaient limités. On ne se rend pas compte, mais une seconde de perdu sur 100 mètres c'est fou. C'est revenu petit à petit, je suis autour des 12 secondes désormais. Le corps s'habitue.
Je n'ai jamais fumé de toute ma vie, et j'ai jamais bu un verre d'alchool, à part pour voir le goût que ça avait (rhum, cidre, vin et whisky une petite goute chacun et beurk).
Après voilà, concernant ce qui m'a motivé : c'est principalement ma race d'écolo extrémiste. Ca a été un gros sacrifice, mais c'est avec plaisir si ça peut contribuer à mon petit niveau à faire en sorte de moins peser sur la planète. Puis, c'est toujours marrant de voir que même ceux qui se présentent comme étant les plus tolérants sont les plus grosses bêtes à cliché de la planète. Je suis d'origine arabe, ça se voit un peu sur ma tête mais pas tant que ça, je suis en costume toute la journée, je suis un peu hautain et franchement ça choque souvent ceux que je rencontre de savoir que je suis végétarien, plutôt un extrémiste écolo... C'est un peu chiant de voir que ça n'avance jamais de ce côté là, peu importe ce que l'opinion générale en pense, les clichés sont bien encré dans l'esprit des gens, même ceux qui se présentent comme étant les plus tolérants (les féministes, tout ça). J'ai donc l'impression que c'est important que des gens comme moi, qui ont l'air d'être à des kilomètres de ces préoccupations là donnent l'exemple aussi de leurs côtés, ou du moins sans être aussi moraliste, qu'on puissent présenter les choses d'une autre manière.
#315 318
C'est sur que ce genre d'acte, est à petite échelle. Mais c'est bien de le faire. Si ça t'aide à protéger l'environnement pour toi c'est l'essentiel. Du coup tu consommes quels substitus à la viande ?
Pour tes perfs qui ont diminué au 100m on en revient aux "bienfaits" nutritifs de la viande et de ses protéines (et autres nutriments). J'imagine que tu as remarqué cette baisse durant ta période où tu as cessé de consommer de la viande. Après, 12s c'est pas dégueu. A l'époque où je m'étais pas lancé dans le body et que j'étais plus léger (c'est surtout aussi qu'au jour d'aujourd'hui je travaille différemment sur la puissance de mes jambes) je l'avais tapé en moins de 11s. Mais ça c'était avant lol
#315 325
Tu vas me jeter des cailloux. Mais les jaunes je les jettes ... j'en garde un seul histoire d'avoir une quantité suffisante de lipides.

Je te lapiderai avec des oeufs fossilisés, espèce de salopard.
Non, par contre ce que je comprends pas c'est pourquoi tu manges pas les quatre oeufs en entier, tant qu'à faire ? Je sais qu'il faut doser et que les bodybuilders ont des régimes un peu chiants à suivre mais on est à 3 jaunes près ?
#315 326
Trop de jaunes c'est pas trop bon non plus.
Mais la aussi il y a plusieurs écoles. Certains disent que ça ne change rien au niveau du cholestérol d'autres oui.
Moi c'est surtout pour la quantité de lipides. J'en ai suffisamment dans la journée pour ne consommer qu'un seul le matin (il m'apporte la quantité nécessaire pour ce repas). Et dis toi normalement je les jette tous lol.
Si je pouvais avoir du blanc d'oeuf liquide se serait beaucoup plus simple, et ça éviterait le gâchis de jaunes. Mais difficile de s'en procurer, ça coûte un poil plus cher que la boîte de 30 (en général 2L = 60 blancs environ 10€. La boîte de 30 me coûte entre 3 et 4€), et en général les blancs liquides sont de moins bonnes qualités que les oeufs frais, donc faut augmenter les quantités pour avoir le même apport. Donc pas très rentable au final.
#315 327
Demande toi si ces deux euros ne seraient pas plus utiles ailleurs, dans quelque chose que tu ne jetterais pas. Le gaspillage, c'est un gros fléau. Plutôt que de jeter, vaut peut-être mieux payer un peu plus cher.
A moins que tu ne sois sur la paille, auquel cas, je ne dis plus rien.
#315 328
Oui je comprends ce que tu veux dire, et bien sûr je ne suis pas à 2€ près, mais comme je disais je préfère avoir quand même un peu + de qualité (au moins dans les œufs frais je sais ce que je mange). C'est sûr c'est sans doute égoïste de ma part, mais ça me réjouis pas de les jeter les jaunes, mais bon je vois ce que je peux en faire d'autre (je mange pas de crème anglaise, ni de pâtisserie, enfin du moins j'en fais pas). Mon chat n'est pas très friand des jaunes ! Mais ça m'arrive quand je me fais des préparations diètes spécifiques (style gâteaux protéinés ou autre, de ne pas les jeter les jaunes, soit rassuré :wink )
Mais c'est sûr, le gaspillage est un fléau dans notre société, mais bon de mon côté mis à part 3 jaunes, je ne gaspille rien d'autre, j'engloutis tout :p
#315 339
C'est impressionnant le nombre de végétariens qu'il y a sur ce forum :eek
Après, c'est peut-être pas que je suis un plouc de province que ça me surprend^^
#315 343
(Huhuhu. Eh bien, tu peux m'ajouter à la liste. Je ne consomme plus de viande chez moi. Néanmoins, il peut m'arriver d'en consommer quand je sors. Car je suis difficile, alors si en plus je refuse la viande... :mrgreen (Et je suis aussi provincial. :mrgreen))
#315 345
Je ne suis pas parisien pour un sous, non plus :D
#315 346
Si provincial c'est quelqu'un qui n'habite pas Paris j'suis provincial aussi :{
#315 347
(Je crois qu'il fallait surtout prendre en compte le mot plouc. Eh bien, moi aussi je suis un campagnard. Puis la ville, c'est plein de gens et de bruits, c'est totalement nul.)
#315 349
J'ai eu le même étonnement en voyant le nombre de végétariens sur le forum !
Je suis de province aussi lol
#315 368
Je suis un viandozaure moi ^^ Ca et le sucre tu me les enlève je suis malheureux encore plus que sans femme lol
#315 370
On va créer la Ligue des Mangeurs de Viande :lol
Questions au végétariens et autres, d'ailleurs question que la plupart des gens qui ne le sont pas doivent vous la poser, mais comment faites vous pour substituer la viande, les œufs etc ... pour obtenir certains nutriments importants pour le corps ?
#315 372
Bah en fait la seule chose qui manque dans une alimentation végétalienne équilibrée (oui évidemment, le type qui mange que des pâtes ça risque de poser problème) c'est la vitamine B12. Il suffit donc de prendre des compléments alimentaires. Mais dans le cas du végétarisme, ça ne pose aucun problème. A noter que la B12 de l'alimentation d'un carniste (du moins s'il mange de la viande de batterie) est en général de synthèse : donnée aux bestioles sous forme de compléments parce qu'elles ne la trouvent pas directement dans le tourteau de soja et ce genre de choses. Donc la B12 est exactement la même que celle que le végétalien mange directement, avec un intermédiaire en plus :)
Cela pour parer l'objection "oui mais c'est pas naturel".
#315 373
Oui en fait ma question était surtout destinée aux végétaliens. Je te remercie de ta réponse :wink
#315 374
Doublé par Zhatan.... m'en fous je poste quand même, voilà, na.
Alors en théorie, la viande n'à pas d'apports supplémentaires qu'une alimentation végétale équilibrée. Je dit bien en théorie, parce qu'en pratique, c'est différent, et ce pour une vitamine, la B12. C'est assez bizarre, mais suivez moi quand même, c'est intéressant (si, si!) !
La vitamine B12 est assez indispensable, parce qu'elle participe entre autre au bon fonctionnement du système nerveux. Le hic, c'est que la B12 n'est synthétisée par aucun animal. Elle est synthétisée par des bactéries qu'on peut retrouver sur (pas dans, sur) des plantes. Les herbivores, en consommant ces plantes, ingèrent les bactéries et lors du procéssus de digestion, les bactéries produisent la fameuse B12 (c'est pas pareil pour toutes les espèces, y en a qui ont besoin de remanger une partie de leur caca pour pouvoir assimiler suffisamment de B12, bref, c'est un détail) .
Les carnivores, eux, consomment la viande des herbivores qui contient donc de la B12.
Mais ça, c'était avant! Parce qu'avec nos nouvelles normes d'hygiènes, le traitement des aliments (je parle aussi du simple lavage quand je parle de traitement), et surtout le fait que maintenant la plupart des bêtes ne mangent plus de belles plantes contaminées par les bactéries qui produisent cette B12, et nos normes d'hygiènes sont en plus pas vraiment compatibles avec le non lavage des fruits et légumes. Résultat, les éleveurs supplémentent leurs bêtes en B12, et les omnivores qui mangent les produits issus de l'élevage n'ont donc pas de carences.
Et les végés, eux, ben ils prennent des compléments en B12! Sinon, au bout de 5, 10, 15 ans, (oui, c'est du très long terme, la B12) ben y a des carences, et les carences en B12 c'est pas tip top! Alors vous prenez vos compléments, sinon papa subtil il va se fâcher et il va vous les faire avaler par les trous de nez!
#315 376
Je travail à Paris depuis 5 ans, mais je suis du sud à la base, ma maison est à Toulouse et j'y reviens chaque vacances, comme là. Donc, je suis davantage un provincial qu'un parisien.
Mais soyez sur que pour la plupart des parisiens, tout ce qui sort du 75 c'est la province, voir la campagne. Pour eux, sortir de Paris-centre ça équivaut à se rendre dans les plaines du Gévaudan, avec des loups, des crémières, des grottes, de l'eau gazeuse qui coule des cascades tout ça.
#315 387
Mais ça, c'était avant! Parce qu'avec nos nouvelles normes d'hygiènes, le traitement des aliments (je parle aussi du simple lavage quand je parle de traitement), et surtout le fait que maintenant la plupart des bêtes ne mangent plus de belles plantes contaminées par les bactéries qui produisent cette B12, et nos normes d'hygiènes sont en plus pas vraiment compatibles avec le non lavage des fruits et légumes. Résultat, les éleveurs supplémentent leurs bêtes en B12, et les omnivores qui mangent les produits issus de l'élevage n'ont donc pas de carences.

Après, pas sûr que ce soit vrai pour le pâturage quand même.
Mais pour le reste, c'est beau.
Et j'aime bien la petite blague à la fin, coquinou. Tu m'épouses toujours, au fait ?
#315 392
Zhatan a écrit :
Mais ça, c'était avant! Parce qu'avec nos nouvelles normes d'hygiènes, le traitement des aliments (je parle aussi du simple lavage quand je parle de traitement), et surtout le fait que maintenant la plupart des bêtes ne mangent plus de belles plantes contaminées par les bactéries qui produisent cette B12, et nos normes d'hygiènes sont en plus pas vraiment compatibles avec le non lavage des fruits et légumes. Résultat, les éleveurs supplémentent leurs bêtes en B12, et les omnivores qui mangent les produits issus de l'élevage n'ont donc pas de carences.

Après, pas sûr que ce soit vrai pour le pâturage quand même.
Mais pour le reste, c'est beau.
Et j'aime bien la petite blague à la fin, coquinou. Tu m'épouses toujours, au fait ?

Ah oui non, le pâturage c'est surtout que y a de moins en moins de bêtes qui y ont accès de toute façon :lol
Pour ce qui est du mariage, y a plusieurs hics :
* faut que j'en parle avec ma partenaire.
* Si le courant passe bien tout ça, faut trouver un maire qui accepte les mariages à 3
* Après si tout le monde est d'accord, faaut aussi voir à l'organisation du trouple. Ou quadrouple, en fonction de ton état marital. Bref, c'est le bordel, mais pas insurmontable. :smile Et sinon, c'est une bonne situation ça, scribe?
#315 395
Oui, oui pour le pâturage (du moins en France) mais juste pour dire, quoi.
Vous savez, moi je ne crois pas qu’il y ait de bonne ou de mauvaise situation. Moi, si je devais résumer ma vie aujourd’hui avec vous, je dirais que c’est d’abord des rencontres. Des gens qui m’ont tendu la main, peut-être à un moment où je ne pouvais pas, où j’étais seul chez moi. Et c’est assez curieux de se dire que les hasards, les rencontres forgent une destinée... Parce que quand on a le goût de la chose, quand on a le goût de la chose bien faite, le beau geste, parfois on ne trouve pas l’interlocuteur en face je dirais, le miroir qui vous aide à avancer. Alors ça n’est pas mon cas, comme je disais là, puisque moi au contraire, j’ai pu : et je dis merci à la vie, je lui dis merci, je chante la vie, je danse la vie... je ne suis qu’amour ! Et finalement, quand beaucoup de gens aujourd’hui me disent « Mais comment fais-tu pour avoir cette humanité ? », et bien je leur réponds très simplement, je leur dis que c’est ce goût de l’amour ce goût donc qui m’a poussé aujourd’hui à entreprendre une construction mécanique, mais demain qui sait ? Peut-être simplement à me mettre au service de la communauté, à faire le don, le don de soi...
Ce qui n'empêche pas que je vois là plus des prétextes que des excuses !
#315 396
Belle citation d'Edouard Baer
#315 397
On est envahi par les gays et les végétariens ! Ce forum est un relais du PS ma parole ! :lol
#315 398
Bah nan les gays votent Centre c'est connu ^^ Je me comprend lol
#315 478
Zhatan a écrit :pour moi être citoyen ça veut aussi dire être un consommateur différent.

Oui, tout à fait. Pour préciser ma pensée, ce que j'achète a plus d'impact que ce que je vote.
(décidément, j'avais tout oublié de te répondre... :sad )
#315 488
Bah quand t'achète de la viande, tu soutiens les éleveurs, c'est politique aussi :wink
#315 490
Bah oui. C'est ce que dit Celiel. La consommation est politique. N'importe quel consommation. Même une consommation irresponsable de gros égoïste.
Pas sûr que tu soutiennes beaucoup les éleveurs cependant en achetant de la viande low cost dans un supermarché.
#315 502
Et si j'ai envie de soutenir les gros capitalistes ? Et si je fais des économies de viandes pour soutenir d'autres productions ? et bla bla ;)
#315 504
Et bah tu le fais ?
Je ne comprends pas l'ironie, là.
#315 508
Bah tu condamnes mes achats égoïstes donc je réagis^^
#315 519
Euh... non.
#315 520
Oui ok, la consommation politique et citoyenne c'est bien et moi même je fais la plupart de mes courses chez des petits producteurs pour les mêmes raisons que d'autres ici. Néanmoins, pour moi le problème reste les concentrations capitalistiques et le capitalisme en règle general, or celui ci me semble tout à fait capable de répondre à n'importe quel mode de consommation qu'on lui proposera. D'où la nécessité des partis ou d'organisation entre gens de bonnes volontés.
#315 521
Ah oui, oui, on est bien d'accord. A un moment, l'individu ne peut pas tout et surtout pas grand chose. Après tout, je n'ai pas le pouvoir de dire à mes compatriotes d'acheter local. Il y a d'un côté le devoir et de l'autre la politique.
#315 527
Je me posais deux questions Sir Etienne: travailles tu? payes tu des impôts sur le revenu?
#315 528
Bah je travaille comme intérimaire à l'usine donc non je paye pas encore d'impôts - je suis encore "étudiant". Mais c'est pas parce que je paie pas d'impôts que je peux pas en parler. Sinon Marx n'avait pas à parler de classe ouvrière et les oncologues n'aurait pas à traiter le cancer sans en avoir un.
#315 529
Sir Etienne a écrit :On est envahi par les gays et les végétariens ! Ce forum est un relais du PS ma parole ! :lol

On peut être végétarien ( je le suis ) et profondément anti PS. Surtout celui en France :biggrin
Sinon oui c'est vrai que le nombre de végétarien / vegan augmente , mais je pense qu'il n'est qu'une réaction avec la mondialisation et le capitalisme qui a atteint maintenant tout les pays du monde ou presque.
C'est encore un débat très compliqué, car des deux coté tu peux voir des "extremistes" des vegan qui considèrent les omni comme des nazis, et les omnis qui considèrent les Vegan comme des tafiolles :/
#315 530
Evidemment mais les oncologues soignent le cancer et ont finis leurs études ce qui leur donne une certaine légitimité et Marx à Londres a connu la vrai misère et a me semble eu un peu plus d'importance dans l'histoire de la pensée que Sir Etienne. Enfin ton parcours m'éclaire, comme quoi on est le produit de son environnement. Etudiant en quoi?
EDIT en fait ta réponse est symptomatique tu répond à côté de la plaque en essayant de faire de la provocation avec Marx (je m'en fous je suis Nietzchéen léniniste à tendance wittgensteinienne :biggrin ), l'oncologue parle du cancer car il a appris à les soigner, toi tu ne payes pas d'impôts et si tu es étudiant tu es encore en train d'apprendre sur ces mécanismes.
Bref je te citerai ma phrase préférée: Sur ce dont on ne peut parler, il faut garder le silence.
#315 531
Sur ce dont on ne peut parler, il faut garder le silence.

Je ne peux m'empêcher d'esquisser une moue discrète mais réprobatrice.
Voilà.
#315 533
Zhatan a écrit :
Sur ce dont on ne peut parler, il faut garder le silence.

Je ne peux m'empêcher d'esquisser une moue discrète mais réprobatrice.
Voilà.

Je ne l'applique qu'à Sir Etienne, dans mon cas l'extension du domaine de ma parole est sans limite :mrgreen
#315 534
Non mais disons que tu cites un peu à contre-emploi de l'aphorisme de Wittgenstein, quand même, méchant sophiste :p
Ps : derviche alors ! :D
#315 535
Beh je trouve Sir Etienne assez circulaire dans sa pensée, j'ai voulu en faire autant, plus soufi que sophiste que de faire des cercles...
#315 541
canard de feu a écrit :Evidemment mais les oncologues soignent le cancer et ont finis leurs études ce qui leur donne une certaine légitimité et Marx à Londres a connu la vrai misère et a me semble eu un peu plus d'importance dans l'histoire de la pensée que Sir Etienne
Donc sous-prétexte que je n'ai pas marqué mon temps, je dois me taire ? C'est stupide. Marx a été inconnu avant de parler. Et en quoi connaître la misère, c'est connaître le monde du travail ?
Et laisse Ludwig où il est. Ton argument est bien un sophisme. Je ne peux donc pas parler des retraites ? Pas parler de la Russie ? Des Etats-Unis ? Des femmes ? etc, etc
M'enfin qu'importe, une réponse à côté n'est pas un argument.
#315 542
Exactement tu devrais t'abstenir sur tous ces sujets et surement sur quelques autres. :razz
Tu parles de Marx mais tu évites la remarque sur l'oncologie, et la question sur la nature de ton cursus, je pense que l'expérience est une donnée non négligeable quand on a prétention à parler du monde et des choses. Par exemple dis moi en quoi ma citation est un sophisme dans ce cas là, j'attend une explication rigoureuse, et sans aide de Zhatan :wink
Edit oui et c'est la puissance de sa pensée qui l'a fait connaitre j'attend tes écrits avec impatience :)
#315 543
Pas que je trouve Étienne éminemment intéressant, mais c'est malvenu de rejeter ses propos par ce moyen. ô_ò Et de toute façon, existe-t-il des gens qui arrivés à l'âge adulte n'ont pas d'expérience?
#315 544
moi c'est pas que je le trouve inintéressant, mais j'aimerais vraiment qu'il aille au delà de sa provocation petit bras permanente, même quand il dit un truc valable il le pourrit, il faudrait qu'il apprène à être plus lourd en somme :razz
Edit mais heu san999 tu es vraiment méchant en fait c'est terrrrrible ta phrase!!!
Edit 2 un enfant de 10 ans à une expérience évidemment. Ne parlons pas d'un adulte, il me semble que j'exagère un peu, il est vrai...
#315 545
moi c'est pas que je le trouve inintéressant, mais j'aimerais vraiment qu'il aille au delà de sa provocation petit bras permanente, même quand il dit un truc valable il le pourrit, il faudrait qu'il apprène à être plus lourd en somme :razz

+1 !
Depuis le temps que je le dis.
#315 565
Canard de feu@ j'ai fait des études d'économie si c'est ça qui t'intéresses.
Et pour le reste, "Personne ne doit s'attendre à ce qu'un argument logique ou l'expérience des faits puisent faire trembler la ferveur presque religieuse de ceux qui croient au salut par la dépense publique et l'expansion du crédit" ( Un autre Ludwig, Von Mises en l'occurrence )
Bien sûr, c'est du troll ce genre de phrase mais disons que je n'espère convaincre personne car c'est pas comme ça que ça marche. Vous imaginez vraiment Zhatan ou un autre finir par dire " Oh tiens, c'est vrai que t'as raison, j'étais dans le faux !". Personne fait ça.
J'essaie plutôt de vous forcer à vous intéresser au libéralisme que bien souvent personne ne connaît et ignore par mépris ( Wawneed? par exemple n'a sans doute jamais pris la peine de lire un auteur libéral, se contentant de lire des auteurs anti-libéral parlant de libéralisme et croyant que ça suffit à connaître le libéralisme ).
L'argument s'applique aussi à moi bien entendu, je ne le nie pas.
#315 566
Ah bah c'est sûr que si tu attends une conversion mystique, tu seras déçu. Mais entre ça et le dialogue de sourd, je crois qu'il y a de la marge. En tout cas sache que tes phrases troll ne marchent pas.
Pour exemple : j'ai eu beaucoup plus envie d'aller voir Hayek avec les posts de baba qu'avec les tiens. Qui le trahissent, d'ailleurs. Mais il est vrai que baba est beaucoup plus "lourd" pour reprendre l'expression de canard.
Et ça permet la nuance. Et tu découvriras ainsi que le libéralisme a des limites.
#315 571
Le problème du libéralisme, c'est en gros le même que celui des gaz parfaits: il postule des conditions idéales d'expression de la liberté en oubliant une partie du réel. Bien sur qu'idéalement tout le monde doit pouvoir se déplacer sans contrainte, dans la réalité il faut de l'argent pour pouvoir se déplacer librement. Pour que le libéralisme puisse exister il faudrait( conditionnel) que tous puisse exercer sa liberté de manière égale, or dans le monde tel que nous avons l'occasion de le vivre les héritages (j'entends par là aussi bien l'héritage culturel qu'économique que le lieu où l'on naît, comme le faisait remarquer Maxime Leforestier) déterminent de manière puissante et différenciée notre capacité à saisir de la liberté. Le libéralisme nécessiterait entre autre que nous fussions retirés à nos parents dés la naissance afin de permettre une mise à niveau des individus dans des conditions équitables. Sans cela le libéralisme devient du capitalisme et ce n'est plus la même, car à la place de l'individu c'est le capital qui devient la mesure de l'humanité, ce qui correspond d'ailleurs je pense à quelque chose de plus proche de la réalité dans le sens ou pour moi les groupes sociaux ont plus d'influence et de réalité que les individus dans la marche des choses et du monde.
Si je puis me permettre un exemple concret: je ne pense pas que tu aies fais des études d'économie pour travailler en intérim en usine, dis toi que les enfants des actionnaires principaux des fonds qui possèdent l'usine où tu bosses même s'ils n'ont pas fait d'études n'y travailleront jamais, ils sont en vacances et quand il s'agira de faire de l'économie en vraie(genre réduire les interimaires dans les usines qui leurs rapportent des dividendes)ils auront à disposition toute la LIBERTE de le faire.
Enfin pour conclure ne t'imagine pas que l'on puisse être marxiste pur au 21ème siecle( à part pitet chez LO), je n'ai rien contre une dose de libéralisme dans l'économie mais je pense que certains pans, autant pour des nécessités d'ordres écologiques et humanitaires doivent y échapper(genre la bouffe, le logement, les transports et les moyens d'informations et de communications) et pas nécessairement géré par l'état tout puissant(de nos jours il y a les réseaux informatiques etc...)
#315 572
Zhatan a écrit :Pour exemple : j'ai eu beaucoup plus envie d'aller voir Hayek avec les posts de baba qu'avec les tiens. Qui le trahissent, d'ailleurs.
Baba défend surtout le "gentil" libéralisme. Celui de la liberté d'expression, de l'axiome de non-agression, etc, etc. C'est facile de défendre celui-ci - même Mélenchon le fait.
Moi je parle du libéralisme capitaliste avec un grand C. C'est à dire défense des patrons, méfiance envers l'Etat, plus dur à vendre en France.
Et en quoi je trahis Hayek exactement ?
canard de feu a écrit :Le problème du libéralisme, c'est en gros le même que celui des gaz parfaits: il postule des conditions idéales d'expression de la liberté en oubliant une partie du réel. Bien sur qu'idéalement tout le monde doit pouvoir se déplacer sans contrainte, dans la réalité il faut de l'argent pour pouvoir se déplacer librement.
Comme toujours, de la caricature anti-libéral. Qui postule des conditions idéales d'expression de la liberté en oubliant le réel ? Personne -_-
Si tu pense à la "concurrence pure et parfaite", sache que :
- cette idée est largement combattue par les libéraux issues de l'école autrichienne ( qui ont ma préférence ).
- ce n'est qu'une idée théorique dont jamais personne n'a prétendu qu'elle pouvait exister dans le réel ( mais elle permet de théoriser des trucs visiblement. Hayek appelait ça des tours de magie. Moi j'appelle ça enculer les mouches )
- La mathématisation de l'économie est dûe à Keynes qui a conduit à la synthèse néo-classique. Une dérive selon moi mais qu'importe
canard de feu a écrit : Le libéralisme nécessiterait entre autre que nous fussions retirés à nos parents dés la naissance afin de permettre une mise à niveau des individus dans des conditions équitables. Sans cela le libéralisme devient du capitalisme et ce n'est plus la même, car à la place de l'individu c'est le capital qui devient la mesure de l'humanité, ce qui correspond d'ailleurs je pense à quelque chose de plus proche de la réalité dans le sens ou pour moi les groupes sociaux ont plus d'influence et de réalité que les individus dans la marche des choses et du monde.
Euh... non. Depuis quand les libéraux souhaitent l'égalitarisme ? Ca c'est ton côté marxiste qui parle. "Le capitalisme est inégal, donc c'est pourri. Si le capitalisme, c'était la méritocratie, je dis pas ". Je vois pas en quoi le libéralisme "nécessite" une égalité des chances - pure et parfaite pour le coup d'ailleurs ;) -, encore une fois, c'est toi qui la veut cette égalité parfaite des chances, pas les libéraux.
canard de feu a écrit :Si je puis me permettre un exemple concret: je ne pense pas que tu aies fais des études d'économie pour travailler en intérim en usine, dis toi que les enfants des actionnaires principaux des fonds qui possèdent l'usine où tu bosses même s'ils n'ont pas fait d'études n'y travailleront jamais, ils sont en vacances et quand il s'agira de faire de l'économie en vraie(genre réduire les interimaires dans les usines qui leurs rapportent des dividendes)ils auront à disposition toute la LIBERTE de le faire.
Mieux vaut faire des économies que fermer l'usine.
Et tu es caricatural. Les méchants patrons prêts à tout pour faire du profit quitte à sacrifier les pauvres ouvriers victimes irréprochables. Là encore, c'est le marxiste qui parle en toi.
#315 573
Baba défend surtout le "gentil" libéralisme. Celui de la liberté d'expression, de l'axiome de non-agression, etc, etc. C'est facile de défendre celui-ci - même Mélenchon le fait.

Lol. C'est quoi cette phrase.
N'empêche que baba m'a fait plus souvent changer d'avis que toi (mais oui, il n'y a pas eu de proclamation tonitruante sur tous les réseaux sociaux). Et qu'il m'a fait lire Hayek ;)
Moi je parle du libéralisme capitaliste avec un grand C. C'est à dire défense des patrons, méfiance envers l'Etat, plus dur à vendre en France.

Plus dur, mais tu n'essayes même pas. Donc bon ;)
Et en quoi je trahis Hayek exactement ?

Me souviens pas.
Pour le reste, je vous laisse vous débrouiller entre vous, mais enfin le libéralisme a des émules au gouvernement et en Europe, je crois. Alors oui, c'est peut-être pas du libéralisme pur, m'enfin les inspirations sont claires je crois.
ce n'est qu'une idée théorique dont jamais personne n'a prétendu qu'elle pouvait exister dans le réel

Pourtant quand tu parles de choix et de liberté, tu présupposes bien un certain nombre de choses qui sont discutables (mais dont tu n'as jamais voulu discuter) et qui sont le socle d'un marché "naturel" plus ou moins optimal (ou en tout cas, le meilleur possible).
#315 575
Peux tu me donner ta définition du libéralisme. Je crois que nous ne nous comprenons pas, sais tu par exemple qu'il existe des communistes libéraux?
Pour moi le libéralisme c'est la doctrine qui met l'individu comme norme suprême .
EDIT la dernière phrase de zhatan c'est exactement ça.
#315 576
Edit 2 tu ne peux pas extraire le libéralisme de ce qu'il est à la base une émancipation de l'individu face à la figure du souverain.
#315 577
J'essaie plutôt de vous forcer à vous intéresser au libéralisme que bien souvent personne ne connaît et ignore par mépris ( Wawneed? par exemple n'a sans doute jamais pris la peine de lire un auteur libéral, se contentant de lire des auteurs anti-libéral parlant de libéralisme et croyant que ça suffit à connaître le libéralisme ).

Typiquement le genre de bout de texte qui m'a fait stopper les discussions avec toi, ça et le fait que tu donnes la forte impression de discuter avec un vieux geek du net à l'humanité limitée et aux idées bien arrêtées qui se plait à mettre des gens dans des cases parce qu'il est lui même le portrait classique du petit libéral nihiliste des forums. Ca c'était pour le petit con prétentieux que tu as laché pendant ma discussion avec Celiel.
Qui te dit que je n'ai lu ne serait ce qu'un seul texte anti-liberal de toute ma vie ? Tu pré-supposes des choses à partir des cases dans lesquelles tu aimes mettre les gens : le gay végétarien qui vote PS, l'anti capitaliste qui est forcement communiste, l'écologiste moralisateur pour reprendre tes propres mots et ta propension à qualifier tout le monde de marxiste dès qu'il s'oppose à ta vision de voir les choses... Le pire, c'est que tu te trompes complètement. Le libéralisme, je l'ai appris comme toi, dans un cursus d'études supérieures en économie, même si c'était davantage gestion-finance qu'économie pure, j'étais plus dans l'analyse micro que dans le bachotage universitaire je te l'accorde. Sauf que je suis critique de nature et que je ne m'arrête pas à ce que me racontent mes professeurs ou à la vision de certains auteurs qui font autorité sur la question. Je questionne absolument tout, le libéralisme compris. Ce qui est, je le comprends, difficile à concevoir pour un mec qui répète par coeur ce qui l'a plus ou moins cru comprendre de ses cours de fac et qui s'appuie sur un name-dropping constant pour couvrir la pauvreté de ses réflexions.
Le pire là dedans, c'est que je suis davantage libéral qu'autre chose, en ce qui concerne l'économie. Sauf que ce n'est pas noir ou blanc ou crève dans la vie. Si j'estime par exemple que le rôle de l'état doit toujours être celui du garde-fou contre les dérives (que l'on connait tous, je crois) du libéralisme mais qu'on doit laisser 80% de marge de manœuvre au libéralisme, où est ce que je me situe selon toi ?
Euh... non. Depuis quand les libéraux souhaitent l'égalitarisme ? Ca c'est ton côté marxiste qui parle. "Le capitalisme est inégal, donc c'est pourri. Si le capitalisme, c'était la méritocratie, je dis pas ". Je vois pas en quoi le libéralisme "nécessite" une égalité des chances - pure et parfaite pour le coup d'ailleurs ;) -, encore une fois, c'est toi qui la veut cette égalité parfaite des chances, pas les libéraux.

Alors tu nous dis que tous les libéraux ne pensent pas que l'égalité des chances dans une société est une bonne chose ? Tu es le premier à prendre le fait qu'il existe divers courants comme porte de sortie lorsque t'es bloqué pour ensuite résumer la pensé libérale en une seule et même voie lorsque ça t'arrange, c'est fort.
Je ne peux pas parler au nom de tous les libéraux, mais vulgairement sans trop enculer les mouches pour reprendre tes expressions, l'égalité des chances permet entre autres externalités de mettre en règne et aux reines de la société les individus les plus efficaces, pas les mieux nés. Ce qui correspond tout a fait à l'idéal d'efficacité et d'optimisation sociétale que prônent les très majorité des courants libéraux.
Encore une fois, on constate cette facilité à renvoyer Marx à la gueule de l'interlocuteur. Il t'a traumatisé à ce point là ?
Mieux vaut faire des économies que fermer l'usine.
Et tu es caricatural. Les méchants patrons prêts à tout pour faire du profit quitte à sacrifier les pauvres ouvriers victimes irréprochables. Là encore, c'est le marxiste qui parle en toi.

Ici, nous sommes complètement d'accord. Sauf que ce n'est pas ce qu'a dit Canard. Ce dont Canard parle c'est de la différence de traitement social entre les individus qu'exacerbe le libéralisme tel qu'il est appliqué aujourd'hui. Je ne suis pas complètement d'accord avec Canard puisque ça exclut le fait que le mec qui tient l'entreprise est en risque par rapport au simple ouvrier et que l'un doit sa place à l'autre plus que l'inverse, mais tu as en revanche répondu à côté.
Encore Marx, t'es amoureux décidément. Est ce que tu as conscience que Marx ait pu développer certaines choses qui in fine ont servi à raffiner et à affiner certaines thèses libérales les plus en vogue aujourd'hui ? Tu crois que c'est un devoir pour tout libéral de rejeter Marx en bloc ?
Moi je parle du libéralisme capitaliste avec un grand C. C'est à dire défense des patrons, méfiance envers l'Etat, plus dur à vendre en France.

Encore une fois, rien à voir. Le capitalisme n'a rien à voir avec les défenses des patrons. Le patronat n'a rien à voir avec les questions de capital. Le patron n'est qu'une pièce interchangeable d'une entreprise tel qu'une usine, c'est pour ça qu'on parle davantage de PDG, de DG ou de CEO en anglais, voir de simple entrepreneur pour les petites et moyennes structures que de "patron" qui fait très années 1990 et qui n'a plus vraiment de sens aujourd'hui puisque ce sont davantage les conseils d'administration et donc les actionnaires qui dirigent. Même dans les petites et moyennes structures, ce sont majoritairement les investisseurs qui tiennent les reines du développement de l'activité. Le capital et sa gestion sont des questions d'ordre privée et n'ont rien à voir avec une vision de l'entreprise ou de ceux qui la dirige.
#315 579
C'est bien pour ça que je ne parle pas du patron, mais du fils d'un des actionnaires du fond propriétaire de l'usine.
Le risque de l’entrepreneur, toi même tu sais qu'il est minime quand on parle du grand capital-hou méchant marxiste que je suis-, je ne connais aucun patron du cac 40 qui ai eu à pâtir en terme de carrière d'un mauvais choix. C'est d'ailleurs un des problèmes du capitalisme la disparition du risque pour les gros intermédiaires(too big to fail).
Car oui je ne suis pas marxiste comme Etienne se l'imagine je pense que nombre de productions de type celles faites par les artisans ou les pme peuvent être gérées par le marché. La weed est un bon exemple je suis pour des petits producteurs indépendants libre de vendre comme ils veulent.
#315 580
canard de feu a écrit :Peux tu me donner ta définition du libéralisme. Je crois que nous ne nous comprenons pas, sais tu par exemple qu'il existe des communistes libéraux?
Pour moi le libéralisme c'est la doctrine qui met l'individu comme norme suprême .
Et bien on définit souvent le libéralisme par quelques principes, que l'on retrouve dans la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen :
• l'égalité en droit;
• la liberté individuelle et la responsabilité qui en découle;
• la propriété privée ;
• le droit de résistance à l'oppression;
• la recherche du bonheur et la sûreté.
Et je vois pas comment on peut être communiste et défendre la propriété privée.
Zhatan a écrit :N'empêche que baba m'a fait plus souvent changer d'avis que toi (mais oui, il n'y a pas eu de proclamation tonitruante sur tous les réseaux sociaux). Et qu'il m'a fait lire Hayek ;)
Et bah tant mieux. Je fais pas une compet' avec Baba
Zhatan a écrit :Pour le reste, je vous laisse vous débrouiller entre vous, mais enfin le libéralisme a des émules au gouvernement et en Europe, je crois. Alors oui, c'est peut-être pas du libéralisme pur, m'enfin les inspirations sont claires je crois.
Le jour où le gouvernement français réduira les dépenses publiques, on pourra parler de libéraux au pouvoir. Pas avant.
Zhatan a écrit :Pourtant quand tu parles de choix et de liberté, tu présupposes bien un certain nombre de choses qui sont discutables (mais dont tu n'as jamais voulu discuter) et qui sont le socle d'un marché "naturel" plus ou moins optimal (ou en tout cas, le meilleur possible).
Entre "parfait" et "meilleure possible", il y a déjà une nette différence non ?
Et qu'est-ce qui est discutable ? Ce n'est pas parce que l'homme n'est pas toujours raisonnable que son action n'est pas toujours raisonnée ; ce n'est parce que l'information donnée par le marché n'est jamais parfaite que l'Etat pourrait l'offrir ; etc, etc
#315 581
Sir Etienne a écrit :
"canard a écrit :Peux tu me donner ta définition du libéralisme. Je crois que nous ne nous comprenons pas, sais tu par exemple qu'il existe des communistes libéraux?
Pour moi le libéralisme c'est la doctrine qui met l'individu comme norme suprême .
Et bien on définit souvent le libéralisme par quelques principes, que l'on retrouve dans la Déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen :
• L'EGALITE en droit;
• la liberté individuelle et la responsabilité qui en découle;
• la propriété privée ;
• le droit de résistance à l'oppression;
• la recherche du bonheur et la sûreté.
Peux tu développer s'il te plait l'égalité en droit?
Je constate que tu ne connais pas le marxiste il est contre la propriété privée des moyens de production. Tu n'as pas du finir tes études d'économie ou tu t'es arrêté à la licence???
#315 582
C'est bien pour ça que je ne parle pas du patron, mais du fils d'un des actionnaires du fond propriétaire de l'usine.
Le risque de l’entrepreneur, toi même tu sais qu'il est minime quand on parle du grand capital-hou méchant marxiste que je suis-, je ne connais aucun patron du cac 40 qui ai eu à pâtir en terme de carrière d'un mauvais choix. C'est d'ailleurs un des problèmes du capitalisme la disparition du risque pour les gros intermédiaires(too big to fail)

Je garde mon raisonnement pour le fils de l'actionnaire. L'actionnaire prend un risque, ou du moins a souvent pris d'énormes risques pour pouvoir se permettre d'investir dans une des plus grosses entreprises françaises. Les parts ne coûtent pas une brouette et trois poils de cul, l'accès est souvent très cher, même avec plusieurs millions d'euros ce n'est pas garantie. Plus l'accès est cher, plus le risque est grand.
Je trouve ça normal qu'un actionnaire majoritaire soit largement plus avantagé qu'un simple ouvrier intérimaire qui travail là. Aussi, être riche ne veut pas nécessairement dire que tes enfants n'ont pas le sens du travail ou du mérite, même si je doute effectivement que les fils de millionnaires travaillent comme un chien à l'usine et que certaines situations frôlent l'indécence.
Mais effectivement, je suis d'accord sur un plan plus large. Quand tu touches 20 millions d'euros en deux ans, juste en tant que salaire comme le PDG de macdonald (Thompson, le black) tu t'en fou de te faire virer ou autre, les risques sont minimes lorsque tu as atteint certaines couches du monde du travail. Il faut aussi considérer que c'est l'accomplissement d'une vie, quand tu étudies son parcours, il n'est pas arrivé là par hasard et n'a pas touché ce salaire toute sa vie. Il s'est fait virer deux ans après, en plus. Après, sans évasions fiscales, le mec est taxé très fort à la sortie en théorie, du coup la société est sensé en profiter aussi. "Sans évasions fiscales", "En théorie" et "sensé", si les dérives du libéralisme et l'avidité qui découle des logiques capitalistes ne s'appliquaient pas presque toujours dans ce genre de cas.
Tu n'as pas du finir tes études d'économie ou tu t'es arrêté à la licence???

Il ne l'a peut être même pas validé d'ailleurs. :twisted
#315 583
Et bah tant mieux. Je fais pas une compet' avec Baba

Ah bah si puisque tu dis que baba c'est facile ce qu'il défend, alors que toi tu es un courageux chevalier du vrai libéralisme...
Le jour où le gouvernement français réduira les dépenses publiques, on pourra parler de libéraux au pouvoir. Pas avant.

A peine caricatural.
Entre "parfait" et "meilleure possible", il y a déjà une nette différence non ?

Tu serais donc capable de nuance ?
Et qu'est-ce qui est discutable ? Ce n'est pas parce que l'homme n'est pas toujours raisonnable que son action n'est pas toujours raisonnée ; ce n'est parce que l'information donnée par le marché n'est jamais parfaite que l'Etat pourrait l'offrir ; etc, etc

Raisonnée ? càd ?
Je ne crois pas qu'on compare le marché et l'Etat sur la qualité de l'information.
Enfin bref, défends une thèse et on verra. J'ai pas envie de discuter avec quelqu'un qui botte en touche en permanence.
#315 584
Zhatan a écrit :A peine caricatural.
Non les dépenses publiques c'est primordial pour un libéral. Le travail le dimanche, c'est mignon, mais à un moment donné, il faut s'attaquer au truc vraiment important.
Waweed a écrit :
Tu n'as pas du finir tes études d'économie ou tu t'es arrêté à la licence???
Il ne l'a peut être même pas validé d'ailleurs. :twisted
:rolleyes Je ne vais pas répondre à cette attaque basse
canard de feu a écrit :Peux tu développer s'il te plait l'égalité en droit?
La justice est la même pour tous. Pour un même crime, le pauvre et e riche auront des sentences égales. Pour un même boulot, une protection égale, etc, etc
canard de feu a écrit :Je constate que tu ne connais pas le marxiste il est contre la propriété privée des moyens de production. Tu n'as pas du finir tes études d'économie ou tu t'es arrêté à la licence???

Ah ? Et en quoi être contre la propriété privée des moyens de production c'est défendre la propriété privée ? Oui parce que les usines, elles poussent pas sur les arbres tu sais. Il y a des gens qui ont investis pour les fabriquer.
Waweed a écrit :Typiquement le genre de bout de texte qui m'a fait stopper les discussions avec toi, ça et le fait que tu donnes la forte impression de discuter avec un vieux geek du net à l'humanité limitée et aux idées bien arrêtées qui se plait à mettre des gens dans des cases parce qu'il est lui même le portrait classique du petit libéral nihiliste des forums.
C'est facile de te faire revenir ;)
Waweed a écrit :Le pire, c'est que tu te trompes complètement. Le libéralisme, je l'ai appris comme toi, dans un cursus d'études supérieures en économie, même si c'était davantage gestion-finance qu'économie pure, j'étais plus dans l'analyse micro que dans le bachotage universitaire je te l'accorde.
Et ? Je te demande pas si tu as fait des études, je te demande si tu as dans ta bibliothèque des auteurs libéraux. Des étudiants en masters d'économie qui savent pas qui est Hayek, c'est pas ce qui manque tu sais. As-tu donné une chance à ce bon vieux Hayek ? J'en doute vu que tu l'as traiter de vendu sans explications.
Waweed a écrit :Le pire là dedans, c'est que je suis davantage libéral qu'autre chose, en ce qui concerne l'économie. Sauf que ce n'est pas noir ou blanc ou crève dans la vie. Si j'estime par exemple que le rôle de l'état doit toujours être celui du garde-fou contre les dérives (que l'on connait tous, je crois) du libéralisme mais qu'on doit laisser 80% de marge de manœuvre au libéralisme, où est ce que je me situe selon toi ?
Ca ne veut rien "80%". Concrètement, t'es pour la réduction des dépenses publiques et des impôts ou tu l'es pas ? Car la dernière fois tu as parlé d'optimisation des dépenses publiques, ce qui ne veut rien dire car je ne connais personne qui peut défendre l'inverse.
Waweed a écrit :Alors tu nous dis que tous les libéraux ne pensent pas que l'égalité des chances dans une société est une bonne chose ? Tu es le premier à prendre le fait qu'il existe divers courants comme porte de sortie lorsque t'es bloqué pour ensuite résumer la pensé libérale en une seule et même voie lorsque ça t'arrange, c'est fort.
Je ne peux pas parler au nom de tous les libéraux, mais vulgairement sans trop enculer les mouches pour reprendre tes expressions, l'égalité des chances permet entre autres externalités de mettre en règne et aux reines de la société les individus les plus efficaces, pas les mieux nés. Ce qui correspond tout a fait à l'idéal d'efficacité et d'optimisation sociétale que prônent les très majorité des courants libéraux.
L'égalité des chances n'est pas l'égalitarisme. Et c'est l'égalitarisme que je condamnais - vision du monde où visiblement il faudrait confisquer les gosses à leurs parents pour créer l'égalité selon carnard de feu.
Waweed a écrit :Encore une fois, on constate cette facilité à renvoyer Marx à la gueule de l'interlocuteur. Il t'a traumatisé à ce point là ?
C'est plutôt que sans le savoir, il remplit vos esprit^^
Waweed a écrit :Ici, nous sommes complètement d'accord. Sauf que ce n'est pas ce qu'a dit Canard. Ce dont Canard parle c'est de la différence de traitement social entre les individus qu'exacerbe le libéralisme tel qu'il est appliqué aujourd'hui. Je ne suis pas complètement d'accord avec Canard puisque ça exclut le fait que le mec qui tient l'entreprise est en risque par rapport au simple ouvrier et que l'un doit sa place à l'autre plus que l'inverse, mais tu as en revanche répondu à côté.
Ok ok, le gosse né riche a plus de chances que le gosse né pauvre. Mais la vie est injuste. Et on aura beau ajuster avec l'Etat, cette situation ne changera jamais et conduit même à l'inverse de la fin initial.
Waweed a écrit :Est ce que tu as conscience que Marx ait pu développer certaines choses qui in fine ont servi à raffiner et à affiner certaines thèses libérales les plus en vogue aujourd'hui ?
Comme ?
#315 585
Zhatan a écrit :Raisonnée ? càd ?
C'est à dire qu'on fait toujours un choix. Même si pour démontrer la fausseté de la théorie de l’action rationnelle, on s’efforçait de faire un acte purement irrationnel, cet acte serait encore rationnel puisqu’il serait mis au service d’une fin, la démonstration en question ! En un mot : il est absolument impossible de sortir de la rationalité.
#315 587
Ah, on commencerait presque à voir des arguments.
C'est plutôt que sans le savoir, il remplit vos esprit^^

Alors que toi, intelligence supérieure, tu sais ce qui est et ce qui sera. Dommage que tu ne veuilles pas partager ton immense savoir.
C'est à dire qu'on fait toujours un choix.

Même si pour démontrer la fausseté de la théorie de l’action rationnelle, on s’efforçait de faire un acte purement irrationnel, cet acte serait encore rationnel puisqu’il serait mis au service d’une fin, la démonstration en question ! En un mot : il est absolument impossible de sortir de la rationalité.

C'est ce qui me semblait.
Mais donc tu ne sors pas de la primauté du sujet. Tu fais du sujet le point de départ du choix, ce qui est éminemment contestable justement parce que la plupart du temps les sujets ne sont pas libres des raisons qu'ils choisissent pour justifier (d'ailleurs presque toujours après coup) leurs actes. La plupart des actions que nous faisons ne font pas l'objet d'une délibération (heureusement, d'un certain côté) contrairement à ton modèle, et pourtant nous les faisons. Cela signifie que les raisons qu'on donne à un acte sont a posteriori et ne vienne pas de la "réflexion" d'un agent (ce que tu prétends avec ton concept de "fin";). Pour être un peu subtil, il faut forcément admettre qu'au minimum nos actions ne reposent pas sur une volonté consciente (qui se demande réellement "vais-je aller travailler ce matin ?";) mais sur des habitudes incorporées. Bref, sur des structures sociales. Bref, les raisons existent bien, mais il y a des raisons qui sont accessibles à l'agent, et les autres ne dépendent pas de lui : on peut donner des raisons pour lesquelles on va travailler, mais au fond, on ne va travailler que parce qu'on le doit.
#315 588
Ca ne veut rien "80%". Concrètement, t'es pour la réduction des dépenses publiques et des impôts ou tu l'es pas ? Car la dernière fois tu as parlé d'optimisation des dépenses publiques, ce qui ne veut rien dire car je ne connais personne qui peut défendre l'inverse.

Absolument, je suis pour. Notamment puisque l'un ne va pas sans l'autre. Si tu réduis les dépenses publiques d'un côté, tu réduis forcement la nécessité de garder des impôts aussi élevés. Mais oui, je le suis. Le fait que tu me poses la question d'un côté, alors que de l'autre tu n'as cessé de me renvoyer bêtement les communistes, les rouges et marx au visage me laisse perplexe. Tu n'aurai pas pu commencer par l'un et pas par l'autre ?
:rolleyes Je ne vais pas répondre à cette attaque basse

Ton sens du second degrés ne s'applique que lorsque tu provoques les autres en fait. J'ai mis un bonhomme jaune pourtant.
L'égalité des chances n'est pas l'égalitarisme. Et c'est l'égalitarisme que je condamnais - vision du monde où visiblement il faudrait confisquer les gosses à leurs parents pour créer l'égalité selon carnard de feu.

Tu penses donc l'égalitarisme selon son mauvais angle, ou vu par ses détracteurs. Bien évidemment que l'égalité des chances correspond à de l'égalitarisme. Et tu as clairement dit que les libéraux ne voulaient pas de l'égalité des chances, ce qui est absolument faux et je l'ai développé plus tôt.
Ok ok, le gosse né riche a plus de chances que le gosse né pauvre. Mais la vie est injuste. Et on aura beau ajuster avec l'Etat, cette situation ne changera jamais et conduit même à l'inverse de la fin initial.

Tu parles d'une analyse. Bon quand bien même, si le gouvernement décide d'accorder des bourses à l'un et pas à l'autre, ça conduit à donner plus de chances au fils de riche qu'au fils de pauvre ? Si le gouvernement décide d'accorder une aide financière au logement à l'un et pas à l'autre, ça conduit à accorder plus de chances à l'accès au logement au fils de riche plutôt qu'au fils de pauvre ? Ou alors, il va falloir m'expliquer comment tu vois les choses.
Comme ?

Parmi des dizaines de thèses, le simple fait que la vision d'un capital davantage générale que simplement matérialiste de Marx ait pu faire comprendre aux libéraux l'importance et le poids des capitaux sociaux ou culturels et que les inégalités entraînées par certaines dérives capitalistes ne s'arrêtaient pas à l'argent mais qu'il pouvait aussi creuser, par le manque d'accès à certains ressources, des inégalités moins évidentes, comme un inégal accès à la connaissance ou aux avantages que procurent les relations. Des inégalités sur lesquelles les justifications communes des libéraux concernant les inégalités de richesses (la méritocratie par exemple) ne s'appliquaient pas. Ce qui a participé entre autres à un regain d’intérêt pour l'égalité des chances chez les libéraux, qui - je le maintiens - est d'une importance capital pour les libéraux qui cherchent une optimisation sociétale par le biais d'un nivellement par le haut des individus.
#315 590
Waweed a écrit :Absolument, je suis pour. Notamment puisque l'un ne va pas sans l'autre. Si tu réduis les dépenses publiques d'un côté, tu réduis forcement la nécessité de garder des impôts aussi élevés. Mais oui, je le suis. Le fait que tu me poses la question d'un côté, alors que de l'autre tu n'as cessé de me renvoyer bêtement les communistes, les rouges et marx au visage me laisse perplexe. Tu n'aurai pas pu commencer par l'un et pas par l'autre ?
Sans doute. En tout cas, je suis content que tu sois pour la réduction des dépenses publiques et des impôts. :biggrin
Waweed a écrit :Ton sens du second degrés ne s'applique que lorsque tu provoques les autres en fait. J'ai mis un bonhomme jaune pourtant.
En fait, c'est surtout que j'en ai marre qu'on me renvoie sans cesse à mes études d'économie. Si j'avais su, j'aurais rien dit. Car je trouve ces remarques lourdes mais passons.
Waweed a écrit :Tu penses donc l'égalitarisme selon son mauvais angle, ou vu par ses détracteurs. Bien évidemment que l'égalité des chances correspond à de l'égalitarisme. Et tu as clairement dit que les libéraux ne voulaient pas de l'égalité des chances, ce qui est absolument faux et je l'ai développé plus tôt.
Je n'ai pas dis ça.
Sir Etienne a écrit :Euh... non. Depuis quand les libéraux souhaitent l'égalitarisme ? Ca c'est ton côté marxiste qui parle. "Le capitalisme est inégal, donc c'est pourri. Si le capitalisme, c'était la méritocratie, je dis pas ". Je vois pas en quoi le libéralisme "nécessite" une égalité des chances - pure et parfaite pour le coup d'ailleurs ;) -, encore une fois, c'est toi qui la veut cette égalité parfaite des chances, pas les libéraux.

Les libéraux défendent l'égalité des chances, canard de feu lui souhaite l'égalité des chances Parfaite ou rien - d'où son truc avec les gosses qu'on enlève au parent, etc. Or les libéraux savent que c'est impossible, c'est ça le truc. Il est impossible égaliser les capitaux économiques, sociaux, culturels de tous les élèves d'une classe par exemple. En gros, les libéraux pensent qu'il faut faire avec. Comme disait Raymond Aron, "je tente d'améliorer ce qu'il peut être dans un monde pourri et qu'il le restera quoique qu'il arrive".
Waweed a écrit :Tu parles d'une analyse. Bon quand bien même, si le gouvernement décide d'accorder des bourses à l'un et pas à l'autre, ça conduit à donner plus de chances au fils de riche qu'au fils de pauvre ? Si le gouvernement décide d'accorder une aide financière au logement à l'un et pas à l'autre, ça conduit à accorder plus de chances à l'accès au logement au fils de riche plutôt qu'au fils de pauvre ? Ou alors, il va falloir m'expliquer comment tu vois les choses.
Ce n'est pas parce que que tu accordes des bourses scolaires aux pauvres qu'il y aura plus de pauvres à l'Assemblée. C'est ça le truc. Trop de facteurs entrent en compte pour être "corrigés" par l'Etat. Alors oui, les bourses c'est bien mais faut pas trop en faire non plus. Je suis contre la discrimination positive par exemple.
#315 591
En fait, c'est surtout que j'en ai marre qu'on me renvoie sans cesse à mes études d'économie. Si j'avais su, j'aurais rien dit. Car je trouve ces remarques lourdes mais passons.

Non mais je ne le savais même pas à la base, c'était l'impression que tu me donnais. J'avais raison, mais c'est du hasard.
Ce n'est pas parce que que tu accordes des bourses scolaires aux pauvres qu'il y aura plus de pauvres à l'Assemblée. C'est ça le truc. Trop de facteurs entrent en compte pour être "corrigés" par l'Etat. Alors oui, les bourses c'est bien mais faut pas trop en faire non plus. Je suis contre la discrimination positive par exemple.

L'assemblée nationale ? Ce sont des gens pour qui les citoyens votent, pas des gens choisis en fonction de leurs diplômes ou en fonction de leurs études.
Je suis contre la discrimination positive aussi, et je suis également contre le fait de donner des bourses à n'importe quel étudient, sous presque n'importe quelle conditions. Ca ne tiendrait qu'à moi, on donnerait les bourses seulement à partir de la deuxième année et on alignerait une sorte de système qui prévoirait de donner plus de bourses à ceux qui optent pour des cursus qui correspondent au réalités des débouchés du marché du travail et moins de bourses autres qui choisissent des cursus avec presque aucun débouchés.
#315 592
tu ne lis pas bien je ne parle pas de ce que je souhaite quand je parle de retirer les enfants mais de ce que nécessiterait un libéralisme assumé.
Pour les études et la validité de l'économie en tant que sciences je m'aventurai sur mon expérience perso pour illustrer. Avant de travailler dans une administration j'ai été acheteur en front office pour une grande et belle institution bancaire(en gros trader mais c'est un raccourcis), j'ai aussi fait de la construction d'OPCVM, je venais d'un cursus en sciences dures (biologie et math) comme tous mes collègues( physiciens ou matheux) ou presques pas un seul ne venait d'un cursus en économie. Aujourd'hui encore je me demande pourquoi on ne laisse pas le cœur de l'économie(le marché) à des économistes...
#315 593
Bon le débat s'est apaisé mais j'aimerais tout de même des réponses à ces questions :
canard de feu a écrit :tu ne lis pas bien je ne parle pas de ce que je souhaite quand je parle de retirer les enfants mais de ce que nécessiterait un libéralisme assumé.
Tu n'as toujours pas expliquer pourquoi.
Un libéralisme assumé n'implique pas une égalité des chances parfaite.
canard de feu a écrit :Je constate que tu ne connais pas le marxiste il est contre la propriété privée des moyens de production. Tu n'as pas du finir tes études d'économie ou tu t'es arrêté à la licence???

Ah ? Et en quoi être contre la propriété privée des moyens de production c'est défendre la propriété privée ? Oui parce que les usines, elles poussent pas sur les arbres tu sais. Il y a des gens qui ont investis pour les fabriquer.
Et j'aimerais que tu réponds à ça aussi.
et Waweed@ je veux aussi que tu m'expliques pourquoi tu as traiter Hayek de vendu. Je suis lourd avec ça mais je persiste à penser que si tu as dis ça, c'est que tu connais mal le personnage. Alors si c'est erreur - tu as confondu avec je ne sais pas qui - dis-le mais ça chiffonne depuis un petit moment.
#315 594
Sir Etienne a écrit :Bon le débat s'est apaisé mais j'aimerais tout de même des réponses à ces questions :
"canard a écrit :tu ne lis pas bien je ne parle pas de ce que je souhaite quand je parle de retirer les enfants mais de ce que nécessiterait un libéralisme assumé.
Tu n'as toujours pas expliquer pourquoi.
Un libéralisme assumé n'implique pas une égalité des chances parfaite.
canard de feu a écrit :Je constate que tu ne connais pas le marxiste il est contre la propriété privée des moyens de production. Tu n'as pas du finir tes études d'économie ou tu t'es arrêté à la licence???

Ah ? Et en quoi être contre la propriété privée des moyens de production c'est défendre la propriété privée ? Oui parce que les usines, elles poussent pas sur les arbres tu sais. Il y a des gens qui ont investis pour les fabriquer.

Et j'aimerais que tu réponds à ça aussi.
et Waweed@ je veux aussi que tu m'expliques pourquoi tu as traiter Hayek de vendu. Je suis lourd avec ça mais je persiste à penser que si tu as dis ça, c'est que tu connais mal le personnage. Alors si c'est erreur - tu as confondu avec je ne sais pas qui - dis-le mais ça chiffonne depuis un petit moment.
A- le libéralisme dans nombres de ses courants postulent que pour que le marché fonctionne il faut qu'il y ai égalité des chances et de l'information.
B- la propriété privée ne concerne pas exclusivement les moyens de production, tu peux par exemple être propriétaire de ton vélo, de ta maison. Je n'ai nullement fais l'opposition que tu me reproches lis mieux. Oui c'est ça tu ne lis pas ce qu'on te dis où ai je dis qu'être contre la propiété des moyens de production c'est défendre la propriété, je n'ai jamais écris ça je dis que les deux ne sont pas incompatibles, c'est une nuance de taille, la nuance c'est ton problème il semblerait.
#315 595
Zhatan a écrit :
C'est plutôt que sans le savoir, il remplit vos esprit^^

Alors que toi, intelligence supérieure, tu sais ce qui est et ce qui sera. Dommage que tu ne veuilles pas partager ton immense savoir.
Euh, où je prétends ça ? Prétendre que Marx n'est pas bien logé dans mon esprit ne signifie pas que je sais tout ? Si ton but était de faire une remarque ironique par rapport à ma "punchline" de la dernière fois. Bah je trouve qu'elle tombe à plat.
Zhatan a écrit :Mais donc tu ne sors pas de la primauté du sujet. Tu fais du sujet le point de départ du choix, ce qui est éminemment contestable justement parce que la plupart du temps les sujets ne sont pas libres des raisons qu'ils choisissent pour justifier (d'ailleurs presque toujours après coup) leurs actes. La plupart des actions que nous faisons ne font pas l'objet d'une délibération (heureusement, d'un certain côté) contrairement à ton modèle, et pourtant nous les faisons. Cela signifie que les raisons qu'on donne à un acte sont a posteriori et ne vienne pas de la "réflexion" d'un agent (ce que tu prétends avec ton concept de "fin";). Pour être un peu subtil, il faut forcément admettre qu'au minimum nos actions ne reposent pas sur une volonté consciente (qui se demande réellement "vais-je aller travailler ce matin ?";) mais sur des habitudes incorporées. Bref, sur des structures sociales. Bref, les raisons existent bien, mais il y a des raisons qui sont accessibles à l'agent, et les autres ne dépendent pas de lui : on peut donner des raisons pour lesquelles on va travailler, mais au fond, on ne va travailler que parce qu'on le doit.
Je ne suis pas naïf : je sais que nous sommes déterminés par notre culture, nos habitus. Mais si nous nous en remettons à l’autorité d’autrui, si nous adoptons des comportements moutonniers, nous choisissons encore : nous choisissons d’adopter des schémas traditionnels, car nous en espérons une amélioration de notre situation.
Ludwig von Mises a inventé un concept majeur : la rationalité qui est capable de tout absorber, même l’irrationnel ! En effet, je peux me tromper. Mais mon action reste rationnelle. Je peux-même délibérément risquer de me tromper ; je n’en suis pas moins encore rationnel. Quand j’achète un pot de yaourt dans un supermarché ( "habitudes incorporées";), il est rationnel que je ne cherche pas à tout savoir de ce pot, même si le risque d’empoisonnement n’est pas tout à fait nul. C’est ce qu'on a baptisé la « rationalité limitée », qui ne remet pas en cause la praxéologie - l'étude de l'action humaine, mais qui au contraire la conforte. Pour les théoriciens de l'École autrichienne, rationnel ne signifie pas ici "conforme à la Raison", mais plutôt "motivé par une raison", intentionnel et donc logique. Si on traite telle action d’irrationnelle, il ne peut s’agir que d’un jugement de valeur arbitraire.
#315 597
canard de feu a écrit :A- le libéralisme dans nombres de ses courants postulent que pour que le marché fonctionne il faut qu'il y ai égalité des chances et de l'information.
Sauf que je connais aucun libéral qui pense que l'égalité des chances et l'information puissent être parfaites - hors modèles théorique pour universitaires.
Et il existe des arnacho-capitalisme ( Rothbard par exemple ) qui sont pour la mort de l'Etat - donc fatalement de l'égalité des chances - et je ne vois pas en quoi leur libéralisme n'en serait pas un.
Libéralisme n'implique pas égalité des chances, il n'y a aucune nécessité.
canard de feu a écrit :B- la propriété privée ne concerne pas exclusivement les moyens de production, tu peux par exemple être propriétaire de ton vélo, de ta maison. Je n'ai nullement fais l'opposition que tu me reproches lis mieux.
Sauf que la propriété privée, c'est un tout. Soit on est pour, soit on est contre.
Nationaliser - et donc voler - les usines des patrons sous-prétexte de défendre les travailleurs, ce n'est pas défendre la propriété privée.
Et donc je persiste, on ne peut pas être communiste et libéral - sauf si le libéralisme c'est juste pour eux la liberté d'expression et la liberté sexuelle sauf que ce n'est pas que ça.
canard de feu a écrit : Oui c'est ça tu ne lis pas ce qu'on te dis où ai je dis qu'être contre la propiété des moyens de production c'est défendre la propriété, je n'ai jamais écris ça je dis que les deux ne sont pas incompatibles, c'est une nuance de taille, la nuance c'est ton problème il semblerait.
C'est toi qui parle de communiste libéral. Je te dis que c'est impossible comme vision du monde.
#315 599
Je ne suis pas naïf : je sais que nous sommes déterminés par notre culture, nos habitus. Mais si nous nous en remettons à l’autorité d’autrui, si nous adoptons des comportements moutonniers, nous choisissons encore : nous choisissons d’adopter des schémas traditionnels, car nous en espérons une amélioration de notre situation.

Tu ne m'as pas lu. Tu as survolé et tu réponds vaguement à ce que tu as cru comprendre.
Ludwig von Mises a inventé un concept majeur : la rationalité qui est capable de tout absorber, même l’irrationnel ! En effet, je peux me tromper. Mais mon action reste rationnelle. Je peux-même délibérément risquer de me tromper ; je n’en suis pas moins encore rationnel. Quand j’achète un pot de yaourt dans un supermarché ( "habitudes incorporées";), il est rationnel que je ne cherche pas à tout savoir de ce pot, même si le risque d’empoisonnement n’est pas tout à fait nul. C’est ce qu'on a baptisé la « rationalité limitée », qui ne remet pas en cause la praxéologie - l'étude de l'action humaine, mais qui au contraire la conforte. Pour les théoriciens de l'École autrichienne, rationnel ne signifie pas ici "conforme à la Raison", mais plutôt "motivé par une raison", intentionnel et donc logique. Si on traite telle action d’irrationnelle, il ne peut s’agir que d’un jugement de valeur arbitraire.

Preuve que tu ne m'as pas lu. Tu ressors un topo. Je n'ai pas parlé de conformité à la Raison en ce qui concerne la rationalité. Et je m'inscris en faux contre cette vision, libérale donc, de la rationalité. Bref. Je vais pas répondre à ça puisque ce n'est pas une réponse à ma propre objection.
Je suis très précisément en train de dire que toute action n'est pas intentionnelle. Les actions ont du sens, mais le sens qu'elles ont in fine dépasse souvent les individus. La rationalité de Mises a quand même pour postulat l'absoluité du sujet. Ce qui est erroné. Parce que le raisonnement qu'il reconstitue n'est pas fait par les individus, en ce sens ils ne sont pas des "acteurs", ils sont agis par leurs raisons. Raisons qui les dépassent donc. Bref, voir mon post précédent.
Sauf que la propriété privée, c'est un tout. Soit on est pour, soit on est contre.

Hein ? L'eau et l'air sont-ils des propriétés privés ? Il est évident que même le concept de propriété privé a des limites.
Nationaliser - et donc voler - les usines des patrons sous-prétexte de défendre les travailleurs, ce n'est pas défendre la propriété privée.

Tu manques d'imagination. La propriété des moyens de production peut être collective sans être étatique. Et on peut très bien posséder en commun des moyens de production sans spoliation. Au contraire.
Euh, où je prétends ça ? Prétendre que Marx n'est pas bien logé dans mon esprit ne signifie pas que je sais tout ? Si ton but était de faire une remarque ironique par rapport à ma "punchline" de la dernière fois. Bah je trouve qu'elle tombe à plat.

Bah ce côté "si, si vous êtes marxiste, je le sais mieux que vous" c'est un peu ridicule, c'est tout ;)
#315 601
Zhatan a écrit :Tu ne m'as pas lu. Tu as survolé et tu réponds vaguement à ce que tu as cru comprendre.
Je n'ai pas survolé. Mais je veux bien admettre ne pas t'avoir compris à la rigueur.
Zhatan a écrit :
Sauf que la propriété privée, c'est un tout. Soit on est pour, soit on est contre.

Hein ? L'eau et l'air sont-ils des propriétés privés ? Il est évident que même le concept de propriété privé a des limites.
L'eau et l'air ne sont pas des résultats de productions humaines, donc oui. Par contre, si je me fais chier à faire un diabolo fraise, on conviendra tous que quelqu'un qui me le pique pour le boire à ma place est un connard impoli. C'est ça la propriété telle qu'elle est défendue par Schopenhauer par exemple ;)
Zhatan a écrit :Tu manques d'imagination. La propriété des moyens de production peut être collective sans être étatique. Et on peut très bien posséder en commun des moyens de production sans spoliation. Au contraire.
Je ne dis pas le contraire. Mais il me semble pas que les communistes appelait les ouvriers à ouvrir leur usine ? Mais plutôt à ce que l'Etat les récupère. Et c'est de ça qu'on parle.
Et une propriété collective, c'est pas de la propriété privée malgré tout ?
#315 603
Sauf que je connais aucun libéral qui pense que l'égalité des chances et l'information puissent être parfaites - hors modèles théorique pour universitaires.
Et il existe des arnacho-capitalisme ( Rothbard par exemple ) qui sont pour la mort de l'Etat - donc fatalement de l'égalité des chances - et je ne vois pas en quoi leur libéralisme n'en serait pas un.

Libéralisme n'implique pas égalité des chances, il n'y a aucune nécessité.
Tu prends un courant minoritaire pour justifier le fait que l'égalité des chances ne soit pas justifiée, voir carrément nécessaire dans une pensé libérale ? C'est plutôt limité comme argument, voir malhonnête.
D'ailleurs l'Etat n'est pas le seul garant de l'égalité des chances, la charité peut prendre d'autres formes. Le don, les cours en lignes dispensés gratuitement, les cours en universités libres ou même la proposition d'un système purement lucratif qui proposerait de dispenser des cours gratuitement à des élèves pour ensuite prélever un intérêt futur une fois qu'ils trouvent un emploi. C'est pute, mais à défaut d'Etat garant, ça fonctionnerait probablement. Donc s'appuyer sur le fait que les anarcho-capitalistes souhaitent la disparition de l'égalité des chances parce qu'ils souhaitent la disparition de l'Etat, c'est complètement réducteur, limité et faux. Puis encore une fois, c'est un courant qui ne représentent pas la pensé libérale dans son ensemble. Bien sur que l'égalité des chances est nécessaire et souhaitée dans une pensé libéral.
et Waweed@ je veux aussi que tu m'expliques pourquoi tu as traiter Hayek de vendu. Je suis lourd avec ça mais je persiste à penser que si tu as dis ça, c'est que tu connais mal le personnage. Alors si c'est erreur - tu as confondu avec je ne sais pas qui - dis-le mais ça chiffonne depuis un petit moment.

Ce que je reproche à Hayek, je le reproche à pas mal de "penseurs" de son époque qui se sont exprimé sur l'économie. J'en ai parlé dans mon débat sur l'archéologie. Ils ont profité allègrement d'un manque clair de vulgarisation du domaine pour se prêter à des conflits d’intérêt pendant cette époque sans en être soupçonnés et d'avoir influencer les politiques et les gouvernements au profit des mauvaises personnes. Il faut savoir qu'à l'époque, les débats en économie était furieux entre les spécialistes, c'est là que tout le monde économique s'est construit et que chaque camp redoublait d'effort pour imposer son point de vue sur le monde, c'était une sorte de guerre froide de l'économie. Les libéraux de l'époque qui faisaient autorité à l'époque sont pour moi des agents du système monétaire de l'époque, je le pense très clairement, Hayek en tête de cortège et Mises avant lui. C'était un très bon technicien de la monnaie, ont lui accordé beaucoup de crédit et il en a profiter pour précher pour une libéralisation des marchés de plus en plus grandissante qui correspond étrangement et toujours aux souhaits des plus gros investisseurs de Wall Street. Juste comme ça, c'est quand même un gars qui a été médaillé par la reine Elisabeth II et par George Bush premier, preuve d'une certaine influence que ses travaux avaient sur deux des régimes les plus corrompus qui ont débouché sur ce que j’estime être des grosses dérives des marchés de l'époque et d'aujourd'hui.
Voilà. Je ne veux pas m'étaler plus longtemps sur le sujet, notamment sur ce que j'ai lu de lui dans une de ses biographies que je trouve beaucoup plus éclairante que ses travaux sur l'économie autre que la technique pure mais on fera ça une autre fois, ce n'est pas le sujet. Et j'avoue ne pas me souvenir de tous les arguments que j'avais retenu à l'époque et qui témoigne des nombreux conflits d’intérêt dont il était à l'origine. Sinon, effectivement je le répète, c'était un excellent technicien de la monnaie, le meilleur sans doute à mes yeux.
#315 610
Je me permet juste car j’ai tiqué sur une phrase :
Ok ok, le gosse né riche a plus de chances que le gosse né pauvre. Mais la vie est injuste. Et on aura beau ajuster avec l'Etat, cette situation ne changera jamais et conduit même à l'inverse de la fin initial.

A partir du moment ou tu sais que l'injustice existera toujours dans le système que tu défend, pourquoi le défendre ?
Si ce genre d'injustice existe dans un système sans intervention Étatique ou avec , c'est peut être que c'est le système complet qu'il faut changer non ?
Quand une maison n'est pas stable, et qu'on arrive pas à la stabilisée avec du rafistolage, c'est que les bases ne sont pas bonnes après tout, pourquoi s’emmerder à rajouter des poutres ? Qui de toute façon ne la retiendront pas.
M'enfin y'a plein de truc sur lesquelles j'aimerais intervenir, mais c'est déjà principalement un tous contre un, si c'est pour avoir droit qu'a des demie réponses ça vaut pas la peine, je voulais juste intervenir sur cette phrase ci.
#315 613
anakior a écrit :Je me permet juste car j’ai tiqué sur une phrase :
Ok ok, le gosse né riche a plus de chances que le gosse né pauvre. Mais la vie est injuste. Et on aura beau ajuster avec l'Etat, cette situation ne changera jamais et conduit même à l'inverse de la fin initial.

A partir du moment ou tu sais que l'injustice existera toujours dans le système que tu défend, pourquoi le défendre ?
Si ce genre d'injustice existe dans un système sans intervention Étatique ou avec , c'est peut être que c'est le système complet qu'il faut changer non ?
Le problème c'est que j'ai rien de mieux à proposer.
anakior a écrit : mais c'est déjà principalement un tous contre un
Oui mais c'est cool. C'est l'inverse qui me gênerait.
#315 614
Waweed a écrit :Tu prends un courant minoritaire pour justifier le fait que l'égalité des chances ne soit pas justifiée, voir carrément nécessaire dans une pensé libérale ? C'est plutôt limité comme argument, voir malhonnête.
Premièrement, en logique, il n'y a pas d'extrême.
Waweed a écrit :Bien sur que l'égalité des chances est nécessaire et souhaitée dans une pensée libéral.

Deuxièmement, Smith, Ricardo, Say, Bastiat étaient tous libéraux à une époque où on se foutait de "l'égalité des chances" - on défendait juste égalité des droits sans tenir compte des inégalités sociales -, sont-ils pour autant des marginaux qui ne compte pas ?
Donc je re-remaintiens, Libéralisme n'implique pas égalité des chances.
Waweed a écrit :Les libéraux de l'époque qui faisaient autorité à l'époque sont pour moi des agents du système monétaire de l'époque, je le pense très clairement, Hayek en tête de cortège et Mises avant lui.
Keynes était largement plus une star - encore aujourd'hui d'ailleurs - qu'Hayek. Hayek n'a connu la célébrité qu'à la fin de sa vie. Et contrairement à Keynes, il était beaucoup plus humble, il lui arrivait souvent de paniquer devant une foule.
Waweed a écrit :C'était un très bon technicien de la monnaie, ont lui accordé beaucoup de crédit et il en a profiter pour précher pour une libéralisation des marchés de plus en plus grandissante qui correspond étrangement et toujours aux souhaits des plus gros investisseurs de Wall Street. Juste comme ça, c'est quand même un gars qui a été médaillé par la reine Elisabeth II et par George Bush premier, preuve d'une certaine influence que ses travaux avaient sur deux des régimes les plus corrompus qui ont débouché sur ce que j’estime être des grosses dérives des marchés de l'époque et d'aujourd'hui.
L'argument du "cherchez l'argent" est un sophisme. Sans doute Wall Street aime les déréglementations mais il aime aussi les obligations d'Etat et ses piqûres de QE.
Ca me rappelle ce rabbin qui disait qu'Hitler était une bénédiction pour les juifs car grâce à lui, il avait récupéré Israël. Je doute que cela soit le but premier d'Hitler.
Et pareil, que la reine et Bush lui donne un médaille ne peut pas être considéré comme "éliminatoire". A ce compte, tous ceux à qui Hitler a fait des compliments - comme keynes et inversement d'ailleurs - méritent le mépris.
#315 615
yop vieux souvenir je vérifie ce soir: c'est pas Hayek qui dit que l'égalité des chances dans l'éducation doit être garanti par l'état? Mais que ça ne doit pas aller au delà sous peine de devenir un cauchemar tyranique qui régente toute nos vie?
L'égalité des chances dans l'éducation c'est déjà ENORME et je prend en attendant mieux. Penses à tout ce que ça implique en accès à la culture, en respect des biorythmes, ca va très loin l'égalité des chances dans l'éducation... Si loin qu'à mon avis on trouve là un joli paradoxe.
EDIT errare justement il combat cette idée qui fait partie du LIBERALISME CLASSIQUE. Donc ne vient pas me dire que le libéralisme ne postule jamais l'égalité des chances. J'ai encore quelques restes...
#315 617
Je n'ai jamais dit que les libéraux ne postulaient jamais l'égalité des chances, j'ai juste dit que c'est une branche de la pensée libérale, pas le tronc - le droit de propriété fait partie du tronc par exemple.
On peut être libérale sans être favorable à l'égalité des chances. C'est tout.
#315 618
Sir Etienne a écrit :
"canard a écrit : Le libéralisme nécessiterait entre autre que nous fussions retirés à nos parents dés la naissance afin de permettre une mise à niveau des individus dans des conditions équitables. Sans cela le libéralisme devient du capitalisme et ce n'est plus la même, car à la place de l'individu c'est le capital qui devient la mesure de l'humanité, ce qui correspond d'ailleurs je pense à quelque chose de plus proche de la réalité dans le sens ou pour moi les groupes sociaux ont plus d'influence et de réalité que les individus dans la marche des choses et du monde.
Euh... non. Depuis quand les libéraux souhaitent l'égalitarisme ? Ca c'est ton côté marxiste qui parle. "Le capitalisme est inégal, donc c'est pourri. Si le capitalisme, c'était la méritocratie, je dis pas ". Je vois pas en quoi le libéralisme "nécessite" une égalité des chances - pure et parfaite pour le coup d'ailleurs ;) -, encore une fois, c'est toi qui la veut cette égalité parfaite des chances, pas les libéraux.

Je déteste faire ça mais voila ce que tu écris trois pages avant.
Je réécris ta phrase en majuscule:
C'EST TOI QUI VEUT CETTE EGALITE PARFAITE DES CHANCES, PAS LES LIBERAUX
Je réécris ta phrase d'aujourd'hui :
Je n'ai jamais dit que les libéraux ne postulaient jamais l'égalité des chances.
Il convient d'être plus cohérent.
#315 619
Je déteste faire ça mais voila ce que tu écris trois pages avant.
Je réécris ta phrase en majuscule:
C'EST TOI QUI VEUT CETTE EGALITE PARFAITE DES CHANCES, PAS LES LIBERAUX
Je réécris ta phrase d'aujourd'hui :
Je n'ai jamais dit que les libéraux ne postulaient jamais l'égalité des chances.
Il convient d'être plus cohérent.

Complètement.
On peut être libérale sans être favorable à l'égalité des chances. C'est tout.

Oui, on peut faire ce qu'on veut, merci Etienne. Sauf que dans ce cas, c'est complètement con et que ça à l'encontre même de l'argument très majoritaire des libéraux, à savoir une optimisation des rouages économiques.
Je remets ce que j'ai dis plus tôt dans la discussion.
Waweed a écrit :Je ne peux pas parler au nom de tous les libéraux, mais vulgairement sans trop enculer les mouches pour reprendre tes expressions, l'égalité des chances permet entre autres externalités de mettre en règne et aux reines de la société les individus les plus efficaces, pas les mieux nés. Ce qui correspond tout a fait à l'idéal d'efficacité et d'optimisation sociétale que prônent les très majorité des courants libéraux.
#315 620
canard de feu a écrit :
Je déteste faire ça mais voila ce que tu écris trois pages avant.
Je réécris ta phrase en majuscule:
C'EST TOI QUI VEUT CETTE EGALITE PARFAITE DES CHANCES, PAS LES LIBERAUX
Je réécris ta phrase d'aujourd'hui :
Je n'ai jamais dit que les libéraux ne postulaient jamais l'égalité des chances.
Il convient d'être plus cohérent.
En quoi je suis INCOHERENT ? - moi aussi je peux parler en majuscule :rolleyes
Je maintiens " c'est toi qui veut cette égalité parfaite des chances, pas les libéraux"
Certains libéraux sont pour l'égalité des chances - pas TOUS donc ce n'est pas une condition nécessaire au qualificatif libéral - et seul TOI considère qu'une égalité des chances PARFAITE est nécessaire au libéralisme.
Je ne connais AUCUN libéral - allez je t'attends,sors un nom - qui trouve que si l'égalité des chances PARFAITE n'est pas respectée, le libéralisme c'est mal.
Donc je résume, on peut être libéral sans être pour l'égalité des chances. ( Bastiat, Smith,
On peut être libéral et défendre une aide à l'égalité des chances par l'Etat (Hayek effectivement ) MAIS ces libéraux SAVENT que cette égalité ne sera jamais PARFAITE et POURTANT, ils ne REJETTENT PAS le libéralisme - ou même le CAPITALISME.
AUCUN libéral considère que le libéralisme est IMMORAL si l'égalité des chances n'est pas PARFAITE sauf TOI
canard de feu a écrit : Le libéralisme nécessiterait entre autre que nous fussions retirés à nos parents dés la naissance afin de permettre une mise à niveau des individus dans des conditions équitables. Sans cela le libéralisme devient du capitalisme et ce n'est plus la même, car à la place de l'individu c'est le capital qui devient la mesure de l'humanité

Je ne connais AUCUN libéral qui ne DEFENDS pas le capitalisme - à partir du moment où le terme est inventé bien sûr.
#315 621
Waweed a écrit :Je ne peux pas parler au nom de tous les libéraux, mais vulgairement sans trop enculer les mouches pour reprendre tes expressions, l'égalité des chances permet entre autres externalités de mettre en règne et aux reines de la société les individus les plus efficaces, pas les mieux nés. Ce qui correspond tout a fait à l'idéal d'efficacité et d'optimisation sociétale que prônent les très majorité des courants libéraux.

Les libéraux défendent des droits AVANT tout. Même si bafouer les droits naturels permettaient de gagner des points de PIB, les libéraux ne défendraient pas une telle méthode. Staline a sorti la Russie du Moyen-âge, les libéraux ne le défendent pas pour autant. Donc non, les libéraux se foutent d'optimiser la société, ils veulent qu'on respecte les droits individuels avant tout - et il se trouve qu'il y a corrélation donc tant mieux.
#315 622
Waweed a écrit :Je ne peux pas parler au nom de tous les libéraux, mais vulgairement sans trop enculer les mouches pour reprendre tes expressions, l'égalité des chances permet entre autres externalités de mettre en règne et aux reines de la société les individus les plus efficaces, pas les mieux nés. Ce qui correspond tout a fait à l'idéal d'efficacité et d'optimisation sociétale que prônent les très majorité des courants libéraux.

Pas forcément, Si on considère qu'il n'y a pas de différence significative (hors cas exceptionnel mais on peut présumer qu'un génie - un vrai génie genre Mozart- pourra éclore malgrès sa condition sociale) entre les êtres humains à la naissance (du point de vue du potentiel intelectuel), ce qui est le plus efficient c'est de concentrer une majorité de ressource sur une minorité d'individu pour en tirer leur potentiel maximum.
Cette logique, qui est plus ou moins la logique US, permettrait de créer des sortes de "pôle d'excellence" permettant de tirer l'ensemble de la société vers le haut.
De ce point de vue, l'égalitarisme conduit à tirer l'ensemble de la société vers la bas en affectant beaucoup de ressource pour élever un maximum d'individus à un potentiel minum (elles sont donc employées de manière peu efficiente puisque utilisées dans l'optique de favoriser le quantitatif au détriment du qualitatif).
Je ne sais pas si le raisonnement est pertinent (la question ne m'intéresse que très peu à vrai dire), mais il me semble que c'est celui développé par Hayek et étienne.
#315 623
Nous sommes d'accord Baba, d'autant que Waweed et moi avons l'air de savoir qu'il y a de nombreux courants dans le libéralisme. C'est cette nuance que nous aimerions bien Sir Etienne saisisse avant que nous puissions sortir de ce dialogue de sourd.
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canard de feu a écrit :Nous sommes d'accord Baba, d'autant que Waweed et moi avons l'air de savoir qu'il y a de nombreux courants dans le libéralisme. C'est cette nuance que nous aimerions bien Sir Etienne saisisse avant que nous puissions sortir de ce dialogue de sourd.
Je te hais tellement -_-
canard de feu a écrit : Le libéralisme nécessiterait entre autre que nous fussions retirés à nos parents dés la naissance afin de permettre une mise à niveau des individus dans des conditions équitables. Sans cela le libéralisme devient du capitalisme et ce n'est plus la même, car à la place de l'individu c'est le capital qui devient la mesure de l'humanité
Cite-moi un putain de nom libéral ou un putain de courant du libéralisme qui affirme ceci !!!
Ca fait plusieurs pages que ça dure et je veux ma réponse !
Cite-moi un libéral qui soit anti-capitaliste je sais pas, fais-moi rêver avec ton savoir extraordinaire !
#315 626
Dans les connus, je sais pas au hasard Shumpeter et quelques autres hétérodoxes.
Et pour la première partie je n'ai nullement dis qu'un libéral avait dit celà lit bien, ce postulat je le fais seul en allant au bout d'une certaine logique.
Edit en faisant un tour dans ma bibilothèque je trouve Richman aussi mais j'en suis moins sûr, c'est bien vieux.
Il y a des beaucoups de libéraux qui considèrent que le capitalisme financier est une entrave à la libre entreprise.
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canard de feu a écrit :Dans les connus, je sais pas au hasard Shumpeter et quelques autres hétérodoxes.
Schumpeter n'était PAS anti-capitaliste, il pensait juste qu'il n'était pas politique viable à cause des inégalités qu'ils engendrent et que les intellectuels finiraient par le mettre à mort.
Mais il le regrettait profondément car il trouvait le système capitaliste excellent !
canard de feu a écrit :Et pour la première partie je n'ai nullement dis qu'un libéral avait dit celà lit bien, ce postulat je le fais seul en allant au bout d'une certaine logique.
Donc... depuis le début... tu me fais juste chier avec une lubie intellectuelle sorti de ta tête ? Dont d'ailleurs tu n'as donné aucune justification, c'est quoi cette "certaine logique" qui doit conduire à retirer des gosses pour avoir l'égalité des chances parfaites ???
C'est la putain de goutte d'eau !

Je fais faire une pause avec la section général... Faut que je décompresse... Bye !